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			<journal-id journal-id-type="publisher-id">ARBOR</journal-id>
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				<journal-title>ARBOR Ciencia, Pensamiento y Cultura</journal-title>
				<abbrev-journal-title abbrev-type="publisher">Arbor</abbrev-journal-title>
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			<issn publication-format="print">0210-1963</issn>
			<issn publication-format="electronic">1988-303X</issn>
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				<publisher-name>Consejo Superior de Investigaciones Cient&#xed;ficas</publisher-name>
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			<article-id pub-id-type="publisher-id">arbor.2022.806001</article-id>
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					<subject>Art&#xed;culos</subject>
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				<article-title>Pandemias e infodemias: desinformaci&#xf3;n en tiempos post-normales</article-title>
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					<trans-title>Pandemic and infodemic: disinformation in post-normal times</trans-title>
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					<contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-4553-4885</contrib-id>
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						<surname>Laspra P&#xe9;rez</surname>
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					<email xlink:href="lasprabelen@uniovi.es">lasprabelen@uniovi.es</email>
					<aff id="aff1"><institution>Universidad de Oviedo</institution>, <country>Espa&#xf1;a</country></aff>
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				<year>2022</year>
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			<volume>198</volume>
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				<copyright-statement>&#xa9; 2022 CSIC</copyright-statement>
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					<license-p>Este es un art&#xed;culo de acceso abierto distribuido bajo los t&#xe9;rminos de la licencia de uso y distribuci&#xf3;n Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0).</license-p>
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				<funding-statement>Mi hondo agradecimiento a los autores y autoras que han contribuido a este volumen, su inagotable buena disposici&#xf3;n ha hecho de la creaci&#xf3;n de este volumen una experiencia verdaderamente enriquecedora. Gracias tambi&#xe9;n a Ana Romero de Pablos por su confianza y su buena gu&#xed;a; y a Marta Gonz&#xe1;lez Garc&#xed;a por su apoyo y su valioso consejo. Agradecer tambi&#xe9;n la inspiradora portada de Beatriz D&#xed;az Ceballos. Finalmente, al proyecto Culturas posnormales de la ciencia y la tecnolog&#xed;a. Representaciones y pr&#xe1;cticas (MCIU-22-PID2021-123454NB-C41).</funding-statement>
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		<sec id="sec1">
			<label>1.</label>
			<title>Tiempos post-normales</title>
			<p>El t&#xe9;rmino &#xab;post-normal&#xbb; hace referencia a una situaci&#xf3;n en la que los hechos son inciertos, los valores est&#xe1;n en disputa, los riesgos son altos y las decisiones urgentes. As&#xed; describen Silvio Functowicz y Jerome Ravetz la &#xab;ciencia post-normal&#xbb; en su influente contribuci&#xf3;n <italic>Science for the post-normal age</italic> (<xref ref-type="bibr" rid="B11">Functowicz y Ravetz, 1993</xref>).</p>
			<fig id="f1">
				<label>Figura 1</label>
				<caption>
					<title>Ciencia post-normal.</title>
				</caption>
				<graphic id="gra-1" xlink:href="ARBOR-198-806-a671-gf1.png"/>
				<attrib>Fuente: Adaptado de <xref ref-type="bibr" rid="B11">Functowicz y Ravetz, 1993, p. 170</xref>.</attrib>
			</fig>
			<p>Su propuesta reaccionaba contra una cosmovisi&#xf3;n reduccionista y anal&#xed;tica de la ciencia, en la que la argumentaci&#xf3;n cient&#xed;fica se basaba en la deducci&#xf3;n formalizada, y propon&#xed;an un enfoque sist&#xe9;mico, sint&#xe9;tico y human&#xed;stico, m&#xe1;s orientado al di&#xe1;logo interactivo. Tomando como eje de abscisas el grado de incertidumbre en ciencia y como eje de ordenadas la urgencia de la toma de decisiones, los autores construyen un espacio en el que la ciencia b&#xe1;sica (<italic>core science</italic>) se caracteriza por bajos niveles de incertidumbre y escasa urgencia en la toma de decisiones. En el extremo contrario, la ciencia post-normal (<italic>post-normal science</italic>).</p>
			<p>Los problemas de la ciencia aplicada (<italic>applied science</italic>) son los problemas de la ciencia normal -en t&#xe9;rminos de <xref ref-type="bibr" rid="B19">Thomas S. Kuhn (1962)</xref>-. Se caracterizan por niveles relativamente bajos de incertidumbre (<italic>systems uncertainties</italic>), en ellos las decisiones que han de tomarse (<italic>decition stakes</italic>) se presentan en un nivel t&#xe9;cnico y pueden ser manejadas por rutinas y protocolos estandarizados. La consultor&#xed;a profesional (<italic>professional consultancy</italic>) incluye a la ciencia aplicada, pero sus problemas requieren una metodolog&#xed;a m&#xe1;s compleja. Se caracteriza por un grado de incertidumbre mayor y las decisiones entra&#xf1;an m&#xe1;s riesgo. Son situaciones nuevas e inesperadas que no pueden ser resueltas &#xfa;nicamente apelando a lo t&#xe9;cnico, sino que requieren de juicios y conocimientos personales para guiar la decisi&#xf3;n cuyo costo de error es m&#xe1;s elevado y, por tanto, el riesgo es mayor.</p>
			<p>En los problemas post-normales (<italic>post-normal science</italic>) la incertidumbre es muy alta y lo que se pone en juego en la toma de decisiones es mucho. La incertidumbre se presenta a un nivel epist&#xe9;mico, metodol&#xf3;gico y &#xe9;tico; no hay decisiones intr&#xed;nsecamente mejores que otras, sino gesti&#xf3;n de riesgos y beneficios. Los problemas de la ciencia post-normal se producen a escala global, son duraderos en el tiempo -cuando no permanentes-, tienen un elevado impacto -muchas veces, irreversible-, y no son bien comprendidos -por nadie, ni por la comunidad cient&#xed;fica, ni por quienes toman las decisiones, ni por la sociedad-. Son problemas en los que la incertidumbre no se despeja &#xfa;nicamente incrementando la investigaci&#xf3;n, situaciones en las que la aplicaci&#xf3;n del principio de precauci&#xf3;n<xref ref-type="fn" rid="fn1">
					<sup>1</sup>
				</xref> puede requerir de cierta flexibilidad interpretativa, escenarios que demandan decisiones de urgencia sobre la base de inputs inciertos.</p>
			<p>Un elemento clave en la ciencia post-normal es la &#xab;comunidad de pares extendida&#xbb;; se trata de una comunidad conformada por &#xab;todos aquellos con el deseo de participar en la resoluci&#xf3;n del asunto&#xbb; (<xref ref-type="bibr" rid="B12">Functowicz y Strand, 2007: 109</xref>). En la ciencia aplicada y en la consultor&#xed;a profesional, cuando los resultados de la pr&#xe1;ctica de la investigaci&#xf3;n tienen repercusi&#xf3;n m&#xe1;s all&#xe1; de los l&#xed;mites del laboratorio, la comunidad de pares extendida cobra relevancia; pero es en la ciencia post-normal donde la comunidad de pares extendida es entendida como un participante esencial. Su funci&#xf3;n es an&#xe1;loga a la de la revisi&#xf3;n por pares<xref ref-type="fn" rid="fn2">
					<sup>2</sup>
				</xref>, pero a diferencia de esta, no consiste en evaluar la validez de la propuesta cient&#xed;fica, sino en evaluar la calidad de los procesos y productos que legitiman la acci&#xf3;n pol&#xed;tica (<xref ref-type="bibr" rid="B10">Functowicz e Hidalgo, 2021</xref>). En la ciencia post-normal no hay verdades absolutas, por ello la comunidad de pares extendida es fundamental para mantener la calidad del proceso de resoluci&#xf3;n de temas complejos.</p>
			<p>Los problemas de la ciencia post-normal se caracterizan porque en ellos:</p>
			<list list-type="bullet">
				<list-item>
					<p>Los hechos son inciertos.</p>
				</list-item>
				<list-item>
					<p>Existe una pluralidad de valores, usualmente en conflicto.</p>
				</list-item>
				<list-item>
					<p>Lo que se pone en juego es potencialmente muy elevado.</p>
				</list-item>
				<list-item>
					<p>Las decisiones son urgentes.</p>
				</list-item>
			</list>
			<p>La crisis de la COVID-19 cumple con creces cada una de las caracter&#xed;sticas (<xref ref-type="bibr" rid="B10">Functowicz e Hidalgo, 2021</xref>). Pocas decisiones son tan urgentes como aquellas en las que la vida de las personas est&#xe1; en juego, y es innegable que las decisiones que se est&#xe1;n tomando est&#xe1;n cargadas de una pluralidad de valores individuales, sociales, culturales, humanos, econ&#xf3;micos, mercantiles, medioambientales, cient&#xed;ficos, tecnol&#xf3;gicos, tecnocient&#xed;ficos, sanitarios, ideol&#xf3;gicos y pol&#xed;ticos. A lo largo de toda la pandemia, las decisiones que se han venido tomando han estado impregnadas de incertidumbre. Por ejemplo, los protocolos para prevenir los contagios se adoptaron antes de conocer con precisi&#xf3;n c&#xf3;mo se propagaba el virus; se utilizaron medicamentos para tratar una enfermedad cuya sintomatolog&#xed;a no estaba clara; tambi&#xe9;n se hizo uso de tecnolog&#xed;as m&#xe9;dicas, como los respiradores artificiales, cuya eficacia fue objeto de discusi&#xf3;n; fueron empleados, y contin&#xfa;an si&#xe9;ndolo, tratamientos cuyos efectos en la salud en el largo plazo a&#xfa;n son inciertos.</p>
			<p>En este volumen, la palabra &#xab;post-normal&#xbb; remite expl&#xed;citamente a la ciencia post-normal de Functowicz y Ravetz, a su obra <italic>La ciencia posnormal.</italic> El t&#xed;tulo en espa&#xf1;ol no lo muestra, pero ellos mismos hacen un uso amplio del t&#xe9;rmino post-normal, utiliz&#xe1;ndolo para describir un tipo de ciencia que ocurre en un tiempo determinado, que tiene unas caracter&#xed;sticas concretas -el t&#xed;tulo de la obra en su ingl&#xe9;s original es <italic>Science in post-normal times</italic>-. Desde luego, si hay una situaci&#xf3;n que responde a ese t&#xe9;rmino, es la actual, esa que sucede entre lo que ahora recordamos como normalidad y se contrapone a aquello que se presenta como una prometida nueva normalidad. La interacci&#xf3;n entre la ciencia y la sociedad -entendidas en su sentido m&#xe1;s general- suele ser representada visualmente por c&#xed;rculos en intersecci&#xf3;n (v&#xe9;ase, por ejemplo, <xref ref-type="bibr" rid="B13">Godin y Gingras, 2000</xref>), en estos tiempos post-normales, dicha intersecci&#xf3;n alcanza su m&#xe1;xima expresi&#xf3;n.</p>
			<p>El 11 de enero de 2020 la agencia de noticias <italic>EuropaPress</italic> publicaba la siguiente noticia: <italic>Confirmado el primer fallecimiento por el misterioso brote v&#xed;rico declarado en China</italic>
				<xref ref-type="fn" rid="fn3">
					<sup>3</sup>
				</xref>, en ella se informaba de que &#xab;podr&#xed;a tratarse de un coronavirus potencialmente similar al causante del S&#xed;ndrome Respiratorio Agudo Grave o SARS&#xbb;. Dos a&#xf1;os despu&#xe9;s, a 11 de enero de 2022, de acuerdo con los datos de <italic>Our World in Data</italic>
				<xref ref-type="fn" rid="fn4">
					<sup>4</sup>
				</xref> se han registrado 350 millones de casos y 5,5 millones de fallecidos en todo el mundo. Si no son m&#xe1;s, est&#xe1; siendo gracias, entre otras cosas, a la intensa investigaci&#xf3;n cient&#xed;fica y m&#xe9;dica desplegada que ha arrojado luz sobre el propio virus, sobre c&#xf3;mo se comporta en el organismo y c&#xf3;mo se propaga, y, sobre todo, ha hecho posible el desarrollo de varias vacunas contra el SARS-Cov-19, y ya son cerca de 4 millones de personas las que han recibido la pauta completa.</p>
			<p>Est&#xe1; siendo gracias a la ciencia, pero no solo. Tambi&#xe9;n ha sido gracias a todos aquellos con el deseo de participar en la resoluci&#xf3;n del asunto, a la comunidad de pares extendida, que, en este caso, y seguramente a su pesar e involuntariamente, se ha extendido a nivel planetario. Una comunidad de pares extendida que se ha visto compelida a adquirir conocimientos m&#xed;nimos sobre los virus y sus mutaciones; a reconocer s&#xed;ntomas y realizar diagn&#xf3;sticos preliminares; a familiarizarse con protocolos sanitarios -alguno de lo m&#xe1;s extravagante-; y a incluir en la categor&#xed;a de objetos cotidianos: la mascarilla quir&#xfa;rgica, el gel hidroalcoh&#xf3;lico y el test de ant&#xed;genos.</p>
			<p>Ha sido la interacci&#xf3;n dial&#xf3;gica entre la ciencia y la sociedad lo que ha proporcionado a la sociedad herramientas y pr&#xe1;cticas para reducir el impacto de la pandemia; y a la comunidad cient&#xed;fica, conocimientos valiosos para comprender la enfermedad y su impacto a largo plazo, tiempo y recursos necesarios para el desarrollo de la investigaci&#xf3;n, y comprensi&#xf3;n ante el disenso.</p>
		</sec>
		<sec id="sec2">
			<label>2.</label>
			<title>Informaci&#xf3;n</title>
			<p>No es esta la primera pandemia que aparece en los anales de la historia, las cifras de muertos por la COVID-19 palidecen -afortunadamente- ante la Peste Negra o la Gripe Espa&#xf1;ola<xref ref-type="fn" rid="fn5">
					<sup>5</sup>
				</xref>. Tampoco es la &#xfa;nica infecci&#xf3;n v&#xed;rica que ha tenido presencia en los medios de la era digital; la gripe porcina, la gripe aviar, el virus de Zika, el &#xc9;bola o el s&#xed;ndrome Respiratorio Agudo Severo (SARS) son ejemplos recientes. Sin embargo, la COVID-19 ha reunido ambas caracter&#xed;sticas: es una pandemia en la era digital. El Internet de hoy muy poco tiene que ver con el que naci&#xf3; en 1983; en la actualidad se estiman 4,66 billones de usuarios activos, el 59,5% de la poblaci&#xf3;n global, de los cuales, el 90% son usuarios activos de redes sociales<xref ref-type="fn" rid="fn6">
					<sup>6</sup>
				</xref>. Facebook, a la cabeza, cuenta con 2.910 millones de usuarios activos por mes; YouTube, con 2.562 millones; en el caso de TikTok, 1.000 millones; y Twitter, 432 millones<xref ref-type="fn" rid="fn7">
					<sup>7</sup>
				</xref>. El mundo en el que vivimos est&#xe1; profundamente interconectado por las redes sociales.</p>
			<p>En la <italic>Munich Security Conference</italic>, celebrada el 15 de febrero de 2020, Tedros Adhanom Ghebreyesus, director general de la Organizaci&#xf3;n Mundial de la Salud (OMS) dec&#xed;a las siguientes palabras: &#xab;no estamos luchando &#xfa;nicamente contra una epidemia; estamos luchando contra una infodemia. Las noticias falsas se propagan con m&#xe1;s rapidez y facilidad que el propio virus, y son igual de peligrosas&#xbb;<xref ref-type="fn" rid="fn8">
					<sup>8</sup>
				</xref>. Muchos medios hicieron eco de esa cita en concreto -fue la frase que la OMS seleccion&#xf3; del discurso pronunciado por Adhanom Ghebreyesus y public&#xf3; en su Twitter oficial-; pero el discurso continuaba as&#xed;: &#xab;Por esa raz&#xf3;n estamos trabajando tambi&#xe9;n con empresas del &#xe1;mbito de las comunicaciones y los motores de b&#xfa;squeda, como Facebook, Google, Pinterest, Tencent, Twitter, TikTok, YouTube y otras, con el objetivo de frenar la difusi&#xf3;n de rumores e informaciones enga&#xf1;osas&#xbb;. Es decir, cuando el director de la OMS hablaba de infodemia se refer&#xed;a manifiestamente a las redes sociales.</p>
			<p>Los prefijos de la informaci&#xf3;n (des-, mal-, sobre-, -mis) no surgen con la pandemia de la COVID-19, pero han encontrado en las redes sociales un espacio que favorece la organizaci&#xf3;n y la coordinaci&#xf3;n, y una herramienta que facilita una capacidad de diseminaci&#xf3;n sin precedentes. Alrededor de 300 personas murieron en Ir&#xe1;n tras ingerir metanol para curar la COVID-19 (<xref ref-type="bibr" rid="B1">Aghababaeian, <italic>et al.,</italic> 2020</xref>); en Estados Unidos, un hombre muri&#xf3; tras ingerir cloroquina fosfato, y un centenar hubo de ser hospitalizado<xref ref-type="fn" rid="fn9">
					<sup>9</sup>
				</xref>; hubo rumores sobre la existencia de la organizaci&#xf3;n de fiestas con el objetivo de contagiarse de la COVID-19<xref ref-type="fn" rid="fn10">
					<sup>10</sup>
				</xref>, y bulos que afirman que las vacunas de la COVID-19 contienen grafeno o que el 5G causa la enfermedad<xref ref-type="fn" rid="fn11">
					<sup>11</sup>
				</xref>.</p>
			<p>Algunas de las estrategias que se han puesto en marcha para hacer frente a la infodemia de COVID-19 incluyen recopilar y desmentir bulos, o elaborar y poner a disposici&#xf3;n del p&#xfa;blico gu&#xed;as para validar la informaci&#xf3;n recibida. Sirvan de ejemplo la labor de <italic>Maldita.es</italic>, que lleva recopilados m&#xe1;s de 1.000 mentiras, alertas falsas y desinformaciones sobre el coronavirus<xref ref-type="fn" rid="fn12">
					<sup>12</sup>
				</xref> o la <italic>Gu&#xed;a para frenar la difusi&#xf3;n de bulos</italic>
				<xref ref-type="fn" rid="fn13">
					<sup>13</sup>
				</xref> del Servicio de Informaci&#xf3;n y Noticias Cient&#xed;ficas (agencia SINC) de la Fundaci&#xf3;n Espa&#xf1;ola para la Ciencia y la Tecnolog&#xed;a (FECYT). Sin embargo, la efectividad de estas estrategias es limitada; el volumen y la rapidez con la que los bulos e informaciones falsas sobre la COVID-19 se difunden y amplifican en las redes sociales dificulta enormemente la tarea de detenerlos antes de que provoquen da&#xf1;os irreversibles. No facilita las cosas el que, para desmentirlos, se haga uso de esos mismos espacios y herramientas. La informaci&#xf3;n emitida sobre la COVID-19 desde instituciones, partidos pol&#xed;ticos, comunidad cient&#xed;fica, medios de comunicaci&#xf3;n, empresas farmac&#xe9;uticas, usuarios, negacionistas, antivacunas y otras fuentes, comparten las mismas autopistas de la informaci&#xf3;n. Este es un t&#xe9;rmino hoy en desuso, pero ilustra la idea de que informaciones de todo tipo conviven en el ciberespacio<xref ref-type="fn" rid="fn14">
					<sup>14</sup>
				</xref>. </p>
			<p>El problema, adem&#xe1;s de la validez de la informaci&#xf3;n, es la situaci&#xf3;n que provoca la infodemia, la exposici&#xf3;n constante a tal volumen de contenidos vuelve impracticable la contrastaci&#xf3;n. Es un goteo constante de informaci&#xf3;n que cala en las actitudes y afecta a los comportamientos (<xref ref-type="bibr" rid="B2">Ajzen, 2012</xref>). En estos tiempos post-normales, la informaci&#xf3;n es un recurso abundante, de hecho, es tan abundante que las personas se ven en la tesitura de tener que aceptar o rechazar m&#xe1;s informaci&#xf3;n de la que humanamente pueden comprender o verificar por s&#xed; mismas (<xref ref-type="bibr" rid="B17">Kahan, 2017</xref>). No es, por tanto, como postula el modelo de d&#xe9;ficit<xref ref-type="fn" rid="fn15">
					<sup>15</sup>
				</xref>, un problema de falta de informaci&#xf3;n, de escaso conocimiento o de incapacidad para comprender los elementos cient&#xed;ficos de una controversia; m&#xe1;s bien se trata de la capacidad para reconocer informaci&#xf3;n v&#xe1;lida y fuentes de informaci&#xf3;n fiables (<xref ref-type="bibr" rid="B17">Kahan, 2017</xref>).</p>
			<p>En situaciones de incertidumbre y riesgo, las personas, como resultado de un complejo de mecanismos psicol&#xf3;gicos, tienden a dar cr&#xe9;dito a aquellos argumentos que refuerzan sus creencias y a descartar como no cre&#xed;bles aquellos que las contravienen (<xref ref-type="bibr" rid="B15">Kahan, 2012a</xref>
				<xref ref-type="bibr" rid="B16">2012b</xref>; <xref ref-type="bibr" rid="B18">Kahan, <italic>et al</italic>., 2012</xref>). Es lo que muestra la <xref ref-type="fig" rid="f2">figura 2</xref>: la nueva informaci&#xf3;n sobre un riesgo (<italic>new information</italic>) es interpretada sobre la base de la percepci&#xf3;n previa sobre ese riesgo (<italic>prior risk perception</italic>) y por el bagaje cultural (<italic>cultural predisposition</italic>). Por ejemplo, una persona con reservas hacia la vacuna de la COVID-19 estar&#xe1; m&#xe1;s predispuesta a estar de acuerdo y aceptar informaci&#xf3;n que respalde -incluso que alimente- sus recelos previos; y, a la vez, tendr&#xe1; una mayor predisposici&#xf3;n a estar en desacuerdo con informaci&#xf3;n que exalte los beneficios de vacunaci&#xf3;n -especialmente si la informaci&#xf3;n ignora las incertidumbres existentes alrededor de las vacunas u omite mencionar riesgos potenciales. Las personas asimilan la informaci&#xf3;n de forma sesgada y, como consecuencia, tienden a endurecer sus puntos de vista ante argumentos que los respaldan o los desaf&#xed;an (<xref ref-type="bibr" rid="B15">Kahan, 2012a</xref>, <xref ref-type="bibr" rid="B16">2012b</xref>). Es el sesgo de confirmaci&#xf3;n, la tendencia generalizada de los individuos a creer tan solo aquel tipo de informaci&#xf3;n que confirma sus prejuicios, descartando argumentos e informaciones que desaf&#xed;an su pensamiento (<xref ref-type="bibr" rid="B26">Plous, 1993</xref>; <xref ref-type="bibr" rid="B23">Nickerson, 1998</xref>).</p>
			<fig id="f2">
				<label>Figura 2</label>
				<caption>
					<title>Adquisici&#xf3;n sesgada de la informaci&#xf3;n.</title>
				</caption>
				<graphic id="gra-2" xlink:href="ARBOR-198-806-a671-gf2.png"/>
				<attrib>Fuente: <xref ref-type="bibr" rid="B16">Kahan, 2012b, p. 746</xref>.</attrib>
			</fig>
			<p>
				<xref ref-type="bibr" rid="B17">Kahan (2017)</xref> define el entorno comunicacional como la suma de los procesos y convenciones que permiten reconocer el conocimiento cient&#xed;fico v&#xe1;lido. En un entorno comunicacional tan rico como el actual, el elenco de fuentes de informaci&#xf3;n disponibles es muy amplio, imposibilitando el seguimiento de todas ellas; hay que seleccionar, pero esa selecci&#xf3;n est&#xe1; condicionada de antemano. Como consecuencia de la adquisici&#xf3;n sesgada de la informaci&#xf3;n, las personas acaban desarrollando preferencia por aquellas fuentes que respaldan sus posturas previas y a recelar con m&#xe1;s fuerza de las fuentes que las cuestionan o contradicen. La exposici&#xf3;n selectiva a la informaci&#xf3;n y el sesgo de confirmaci&#xf3;n han propiciado la aparici&#xf3;n de lo que en el &#xe1;mbito de la comunicaci&#xf3;n de masas se conoce como c&#xe1;maras de eco: entornos en los que las opiniones, la ideolog&#xed;a pol&#xed;tica o las creencias de los usuarios sobre un tema se refuerzan a causa de la repetici&#xf3;n de interacciones con pares o fuentes con tendencias y actitudes similares (<xref ref-type="bibr" rid="B8">Cinelli, <italic>et al.,</italic> 2021</xref>). En las c&#xe1;maras de eco de las redes sociales, quienes son incapaces de determinar el modo apropiado de comportamiento tienden a adoptar el de las personas de su alrededor asumiendo que ellas poseen m&#xe1;s conocimiento sobre la situaci&#xf3;n actual (<xref ref-type="bibr" rid="B7">Cialdini, 1984</xref>). Adicionalmente, la sociedad penaliza las ideas alejadas de la opini&#xf3;n mayoritaria, provocando el aislamiento paulatino de las personas que las mantienen (<xref ref-type="bibr" rid="B24">Noelle-Neumann, 1974</xref>; <xref ref-type="bibr" rid="B27">Scheufle y Moy, 2000</xref>). En una situaci&#xf3;n infod&#xe9;mica, posturas negacionistas, antivacunas o anticient&#xed;ficas resultan reforzadas porque quienes est&#xe1;n convencidos, se convencen m&#xe1;s; las posturas se polarizan y se enrocan. Es muy dif&#xed;cil modificar las actitudes sociales en una direcci&#xf3;n u otra cuando han alcanzado cierto grado de cristalizaci&#xf3;n, ya radicalizadas, es una tarea que se acerca a lo imposible.</p>
			<p>El problema es tanto la diseminaci&#xf3;n por las redes de bulos concretos, como la exposici&#xf3;n reiterada y constante, a trav&#xe9;s de diferentes formatos y desde una multiplicidad de fuentes, de informaciones falsas y validadas que encuentran en los entornos de incertidumbre una tierra f&#xe9;rtil en la que prosperar. La infodemia pr&#xe1;cticamente imposibilita la contrastaci&#xf3;n y obliga a delegar la validez de la informaci&#xf3;n en la confianza en la fuente. La confianza es una actitud orientada al futuro, sensible al contexto particular de quien la deposita y modulada por su percepci&#xf3;n sobre la competencia, la integridad y la empat&#xed;a de los depositarios de la confianza, sean individuos, colectivos, instituciones, objetos o sistemas (<xref ref-type="bibr" rid="B20">L&#xf3;pez Cerezo, 2018</xref>). Pero ese <italic>confiar en</italic> es a su vez el resultado de una exposici&#xf3;n selectiva a la informaci&#xf3;n que est&#xe1; mediada por predisposiciones culturales. En contextos post-normales, la incertidumbre no desaparece de la ciencia y por ello, la buena calidad de la informaci&#xf3;n depende del buen manejo de las incertidumbres cient&#xed;ficas (<xref ref-type="bibr" rid="B11">Functowicz y Ravetz, 1993</xref>). En una sociedad democr&#xe1;tica, disponer de informaci&#xf3;n fiable es imprescindible para la toma de decisiones c&#xed;vicas. Por eso, faltar a la transparencia, instrumentalizar la ciencia, ignorar la incertidumbre, exagerar o banalizar los riesgos o beneficios, minan la confianza, no ya en la ciencia, sino en el propio sistema democr&#xe1;tico.</p>
		</sec>
		<sec id="sec3">
			<label>3.</label>
			<title>Informaci&#xf3;n en tiempos post-normales</title>
			<p>
				<italic>Informaci&#xf3;n en tiempos post-normales</italic> es un volumen escrito durante la pandemia de la COVID-19. Las contribuciones que incorpora son el resultado de un meritorio esfuerzo por reflexionar sobre lo que estaba pasando desde una perspectiva cr&#xed;tica. Apoy&#xe1;ndose en la filosof&#xed;a, la sociolog&#xed;a, la psicolog&#xed;a, las ciencias de la informaci&#xf3;n y la pol&#xed;tica cient&#xed;fica, cada trabajo se centra en un aspecto clave del papel de la informaci&#xf3;n en la pandemia.</p>
			<p>Javier Echeverr&#xed;a y Lola S. Almendros estudian los procesos de producci&#xf3;n y gesti&#xf3;n del conocimiento del sistema tecnocient&#xed;fico de investigaci&#xf3;n, desarrollo e innovaci&#xf3;n (I+D+i), al que suman la difusi&#xf3;n (+d). As&#xed;, se disecciona un sistema tecnocient&#xed;fico de I+D+i+d autorregulado, en el que entidades pol&#xed;ticas, acad&#xe9;micas y de investigaci&#xf3;n, empresariales y socio-comunicativas desempe&#xf1;an roles flexibles e interrelacionan de formas asim&#xe9;tricas. En este sistema tecnocient&#xed;fico los modos y medios de informaci&#xf3;n y comunicaci&#xf3;n impregnan las relaciones entre las entidades del sistema y provocan la redefinici&#xf3;n de roles. La infodemia permea las entidades del sistema, haciendo de la sobreabundancia de informaci&#xf3;n sobre el tecno-COVID-19 (<xref ref-type="bibr" rid="B9">Echeverr&#xed;a y Almendros, 2020</xref>) un caldo de cultivo de sucesivas infoxicaciones oficialistas y tecno-comunicativas.</p>
			<p>Jos&#xe9; Manuel de C&#xf3;zar Escalante y Javier G&#xf3;mez Ferri proponen el concepto de cultura cient&#xed;fica comunitaria, a caballo entre el nivel individual de la cultura cient&#xed;fica, en cuyos or&#xed;genes encontramos el &#xed;ndice de alfabetizaci&#xf3;n cient&#xed;fica c&#xed;vica propuesto por <xref ref-type="bibr" rid="B21">Jon D. Miller (1983</xref>, <xref ref-type="bibr" rid="B22">1998)</xref>, y el propio de las grandes encuestas a nivel nacional o internacional como los estadounidenses <italic>Science and Engineering Indicators</italic> o el iberoamericano <italic>Manual de Antigua.</italic> La aproximaci&#xf3;n <italic>messo</italic> de la cultura cient&#xed;fica comunitaria que proponen de C&#xf3;zar Escalante y G&#xf3;mez Ferri permite poner la lupa sobre individuos cuyos intereses se alinean, conformando una colectividad supraindividual con capacidad para movilizar y generar recursos que empoderan a la propia comunidad para perseguir los intereses que impulsaron su germen. La cultura cient&#xed;fica comunitaria es por ello una propuesta te&#xf3;rica, pero tambi&#xe9;n una herramienta metodol&#xf3;gica que los autores emplean para analizar un caso paradigm&#xe1;tico de ciencia post-normal, esto es, el fen&#xf3;meno de la COVID persistente.</p>
			<p>Carmelo Polino reflexiona sobre los efectos de la pandemia. La crisis de la COVID-19 ha tenido un impacto desigual en la sociedad, incrementando las asimetr&#xed;as, ceb&#xe1;ndose en quienes ten&#xed;an a su disposici&#xf3;n menos recursos para hacer frente a la situaci&#xf3;n, en los grupos sociales con niveles socioecon&#xf3;micos m&#xe1;s bajos y en regiones con menor desarrollo del tejido tecnocient&#xed;fico. El trabajo de Polino se centra en un recurso espec&#xed;fico: la informaci&#xf3;n. El autor defiende que la desigualdad y la asimetr&#xed;a se manifiestan tambi&#xe9;n en la informaci&#xf3;n, no solo en la cantidad de informaci&#xf3;n accesible o en su calidad, tambi&#xe9;n en la capacidad de procesarla y distinguir la falsa de aquella validada. Quienes est&#xe1;n mejor posicionados est&#xe1;n expuestos y tienen acceso a una mayor diversidad de fuentes de informaci&#xf3;n para la toma de decisiones que aquellos cuyo capital social, econ&#xf3;mico y cultural es menor.</p>
			<p>Carolina Moreno Castro ilustra los efectos de la infodemia recogiendo varios episodios reales que muestran el peligroso impacto que la desinformaci&#xf3;n puede llegar a tener en la vida de las personas, ejemplificando c&#xf3;mo la exposici&#xf3;n a bulos o noticias falsas desencadena decisiones que ponen en riesgo la salud o incluso acaban provocando la muerte. Moreno Castro se adentra en los patrones de desinformaci&#xf3;n sobre la salud y nutrici&#xf3;n durante la pandemia a trav&#xe9;s de las redes sociales. Distingue as&#xed;, dos fases claramente diferenciadas cuyo punto de inflexi&#xf3;n viene marcado por la aparici&#xf3;n de las vacunas contra la COVID-19 y el comienzo de las campa&#xf1;as de vacunaci&#xf3;n. Su trabajo proporciona una caracterizaci&#xf3;n valiosa de qu&#xe9; tipo de bulos se difunden y qu&#xe9; circunstancias parecen propiciar una mayor actividad desinformativa.</p>
			<p>Jos&#xe9; Antonio L&#xf3;pez Cerezo analiza el perfil de las personas que mostraban actitudes de cautela hacia las vacunas de la COVID-19 en los inicios de la campa&#xf1;a de vacunaci&#xf3;n, abordando la aparente situaci&#xf3;n parad&#xf3;jica en la que, en un pa&#xed;s como Espa&#xf1;a, donde hay una confianza s&#xf3;lida en las vacunas y una m&#xed;nima implantaci&#xf3;n de posturas antivacunas, la reticencia inicial a la vacunaci&#xf3;n frente a la COVID-19 fue llamativamente acusada. L&#xf3;pez Cerezo explora factores que contribuyen a explicar estos recelos, prestando especial atenci&#xf3;n al papel que los discursos medi&#xe1;ticos, pol&#xed;ticos e ideol&#xf3;gicos han tenido en la modulaci&#xf3;n de la percepci&#xf3;n social de los riesgos. Su trabajo muestra c&#xf3;mo distintos agentes han sabido beneficiarse de un entorno comunicacional enrarecido por la infodemia. En la b&#xfa;squeda de legitimidad, los discursos en defensa o en favor de las vacunas se han parapetado en la validez cient&#xed;fica para dar respaldo a decisiones ideol&#xf3;gicas o pol&#xed;ticas, apropi&#xe1;ndose de los atributos de una ciencia que poco se asemeja a la ciencia post-normal de la pandemia. Consecuencia indeseada de ello es el riesgo de menoscabar la confianza social en la ciencia.</p>
			<p>Daniela H. Tarhuni Navarro y Noem&#xed; Sanz Merino analizan las diferencias que el impacto de la pandemia de la COVID-19 tiene en entornos rurales y entornos urbanos. Analizan datos de dos encuestas realizadas en 2020 a la poblaci&#xf3;n de M&#xe9;xico sirvi&#xe9;ndose del conocido como modelo PREK (<xref ref-type="bibr" rid="B4">Bauer, Pansegrau, Shukla, 2019</xref>). Tarhuni Navarro y Sanz Merino muestran que es en el acceso a la informaci&#xf3;n donde las diferencias entre los dos entornos son m&#xe1;s profundas. Mientras que en los entornos urbanos la confianza se deposit&#xf3; principalmente en fuentes oficiales e institucionales, en los entornos rurales tuvieron m&#xe1;s presencia los medios de comunicaci&#xf3;n de masas. En combinaci&#xf3;n con un deficiente nivel de alfabetizaci&#xf3;n cient&#xed;fica de la regi&#xf3;n, la situaci&#xf3;n de infodemia deja a los entornos rurales m&#xe1;s expuestos a bulos e informaciones falsas.</p>
			<p>Jon D. Miller, Logan T. Woods y Jason Kalmbach trabajan los datos de sendos estudios, uno longitudinal iniciado en 1987 y otro nacional realizado en 2020, ambos en Estados Unidos. Hacen uso del modelado de ecuaciones estructurales para analizar c&#xf3;mo en una situaci&#xf3;n de ciencia post-normal la ciudadan&#xed;a modula sus actitudes en un entorno pol&#xed;tico polarizado en dem&#xf3;cratas y republicanos. Las conclusiones de Miller, Woods y Kalmbach apuntan a que aquellas personas que tienen de partida una ideolog&#xed;a pol&#xed;tica marcada no suelen cambiar sus posturas; es decir, los republicanos valoran positivamente la gesti&#xf3;n de la pandemia realizada por Donald Trump, mientras que los dem&#xf3;cratas se muestran m&#xe1;s cr&#xed;ticos. Sin embargo, quienes no suscriben una postura pol&#xed;tica concreta, pero disponen de una cierta comprensi&#xf3;n de la COVID-19 y est&#xe1;n informados, se vuelven m&#xe1;s cr&#xed;ticos con la gesti&#xf3;n republicana.</p>
			<p>En conjunto, los art&#xed;culos que componen el volumen visibilizan aspectos de la pandemia de la COVID-19 que invitan a la reflexi&#xf3;n. En la era digital, la informaci&#xf3;n es un recurso abundante y accesible, proporcionada por numerosos agentes, modulada por el medio en el que se transmite; est&#xe1; sujeta a sesgos, intereses, a la manipulaci&#xf3;n y a la malinterpretaci&#xf3;n. La evidencia reciente muestra que una m&#xed;nima variaci&#xf3;n en la informaci&#xf3;n que poseen los agentes puede tener un profundo efecto en la toma de decisiones. Los destinatarios, no son ni <italic>tabula rasa</italic> ni un p&#xfa;blico pasivo, ni tan racionales, sino individuos que adquieren informaci&#xf3;n desde su bagaje cultural y la integran en sus esquemas mentales previos, con el consecuente reajuste de creencias y actitudes. Los agentes de la comunidad cient&#xed;fica son la principal fuente de informaci&#xf3;n sobre la COVID-19, no obstante, no es la &#xfa;nica, las fuentes son m&#xfa;ltiples y de diversa &#xed;ndole. Hasta no hace mucho, la calidad de la informaci&#xf3;n estaba vinculada a la reputaci&#xf3;n de la fuente y, en general, el n&#xfa;mero de fuentes disponibles era relativamente limitado comparado con el volumen actual. Hoy, los individuos tienen acceso a una cantidad y diversidad de informaci&#xf3;n sin precedentes, y la autoridad de la fuente es ahora solo un indicador m&#xe1;s de la validez de la informaci&#xf3;n que proporciona. Las fuentes cient&#xed;ficas de informaci&#xf3;n sobre el COVID-19 como la OMS o el Ministerio de Sanidad compiten con asociaciones negacionistas como <italic>M&#xe9;dicos por la verdad</italic>. Las recomendaciones de la comunidad cient&#xed;fica se abren paso entre v&#xed;deos de YouTube que explican la relaci&#xf3;n entre el 5G y el coronavirus, mensajes en 280 caracteres que hablan del &#xab;coronatimo&#xbb; y cuentas de Facebook de dudoso perfil. En la era digital, las distinciones tradicionales entre fuente y destinatarios, entre medios y mensajes, e incluso entre hechos y opiniones, se diluyen. Por eso el t&#xed;tulo de este volumen es <italic>Informaci&#xf3;n en tiempos post-normales</italic>, porque los modelos normales sobre la informaci&#xf3;n, sobre la alfabetizaci&#xf3;n cient&#xed;fica o sobre la participaci&#xf3;n son marcos explicativos limitados cuando tratan de dar cuenta de la situaci&#xf3;n donde los hechos son inciertos, hay valores en disputa, los riesgos son altos y las decisiones urgentes, y porque la reflexi&#xf3;n se organiza sobre aquello que es com&#xfa;n a las fuentes, a los destinatarios y a los medios, esto es, la informaci&#xf3;n.</p>
			<p>Como se&#xf1;ala Echeverr&#xed;a y Almendros, las entidades de informaci&#xf3;n y comunicaci&#xf3;n han sido fundamentales en los procesos de producci&#xf3;n, transferencia y difusi&#xf3;n del conocimiento cient&#xed;fico. Estas entidades han posibilitado la aparici&#xf3;n de, en t&#xe9;rminos de de Cozar Escalante y G&#xf3;mez Ferri, culturas cient&#xed;ficas comunitarias que permiten el empoderamiento de grupos de individuos, capacit&#xe1;ndolos para circunvalar los modos convencionales de realizar una investigaci&#xf3;n cient&#xed;fica, poniendo de manifiesto la importancia de atender al conocimiento no experto en situaciones de ciencia normal, y especialmente en contextos de incertidumbre y riesgo. En la otra cara, las mismas entidades han sido el soporte de una situaci&#xf3;n de infodemia cuyo impacto ha merecido la preocupaci&#xf3;n de la OMS y la Comisi&#xf3;n Europea. Polino hace hincapi&#xe9; en el impacto desigual que tiene la infodemia y en sus repercusiones para la calidad democr&#xe1;tica. De mostrar los efectos nocivos directos que tienen la informaci&#xf3;n enga&#xf1;osa o falsa sobre la salud y la vida de las personas se ocupa Moreno Castro.</p>
			<p>La confluencia de la epidemia y la infodemia nos deja en un escenario poco alentador. Sin embargo, de los an&#xe1;lisis desde diferentes contextos -Espa&#xf1;a, M&#xe9;xico y Estados Unidos- es posible extraer lecciones &#xfa;tiles. Tarhuni Navarro y Sanz Merino muestran que ambas pandemias, la v&#xed;rica y la informacional, no solo tienen un impacto desigual, tambi&#xe9;n acent&#xfa;an las desigualdades existentes. Pero, como refleja tanto L&#xf3;pez Cerezo como Miller, Woods y Kalmbach, la alfabetizaci&#xf3;n cient&#xed;fica, la cultura cient&#xed;fica y la capacidad cr&#xed;tica han marcado diferencias importantes a la hora de hacer frente a la pandemia y a la infodemia. Son herramientas valiosas para lidiar con la desinformaci&#xf3;n en tiempos post-normales y hay que seguir apostando por ellas.</p>
		</sec>
	</body>
	<back>
		<ack>
			<title>Agradecimientos</title>
			<p>Mi hondo agradecimiento a los autores y autoras que han contribuido a este volumen, su inagotable buena disposici&#xf3;n ha hecho de la creaci&#xf3;n de este volumen una experiencia verdaderamente enriquecedora. Gracias tambi&#xe9;n a Ana Romero de Pablos por su confianza y su buena gu&#xed;a; y a Marta Gonz&#xe1;lez Garc&#xed;a por su apoyo y su valioso consejo. Agradecer tambi&#xe9;n la inspiradora portada de Beatriz D&#xed;az Ceballos. Finalmente, al proyecto <italic>Culturas posnormales de la ciencia y la tecnolog&#xed;a. Representaciones y pr&#xe1;cticas</italic> (MCIU-22-PID2021-123454NB-C41).</p>
		</ack>
		<fn-group>
			<title>Notas</title>
			<fn fn-type="other" id="fn1">
				<label>
					<sup>1</sup>
				</label>
				<p>El principio de precauci&#xf3;n fue originalmente establecido para la protecci&#xf3;n del medio ambiente en la <italic>Declaraci&#xf3;n de R&#xed;o sobre el Desarrollo y el Medio Ambiente de 1992,</italic> fue posteriormente ampliado por la Comisi&#xf3;n Europea a la protecci&#xf3;n de la salud humana, animal y vegetal (<xref ref-type="bibr" rid="B6">Comisi&#xf3;n Europea, 2000</xref>). La formulaci&#xf3;n m&#xe1;s habitual es la propuesta en la <italic>Wingspread Conference on the Precautionary Principle</italic> celebrada el enero de 1998, en Wisconsin. Reza como sigue: &#xab;When an activity raises threats of harm to human health or the environment, precautionary measures should be taken even if some cause and effect relationships are not fully established scientifically. In this context the proponent of an activity, rather than the public, should bear the burden of proof&#xbb;. V&#xe9;ase: <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://www.sehn.org/sehn/wingspread-conference-on-the-precautionary-principle">https://www.sehn.org/sehn/wingspread-conference-on-the-precautionary-principle</ext-link> [&#xfa;ltimo acceso: 13 de octubre de 2022].</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn2">
				<label>
					<sup>2</sup>
				</label>
				<p>La revisi&#xf3;n por pares consiste en la evaluaci&#xf3;n cr&#xed;tica de un manuscrito por parte de personal experto que no forma parte de la plantilla editorial en la que se aspira a publicar. El m&#xe9;todo de revisi&#xf3;n por pares es una parte fundamental del proceso de publicaci&#xf3;n cient&#xed;fica, su prop&#xf3;sito es evaluar la calidad y credibilidad de las investigaciones que aspiran a ser publicadas.</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn3">
				<label>
					<sup>3</sup>
				</label>
				<p>V&#xe9;ase: <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://www.europapress.es/internacional/noticia-confirmado-primer-fallecimiento-misterioso-brote-virico-declarado-china-20200111093934.html">https://www.europapress.es/internacional/noticia-confirmado-primer-fallecimiento-misterioso-brote-virico-declarado-china-20200111093934.html</ext-link> [&#xda;ltimo acceso, 11 de enero de 2022].</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn4">
				<label>
					<sup>4</sup>
				</label>
				<p>
					<ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://ourworldindata.org/coronavirus-data">https://ourworldindata.org/coronavirus-data</ext-link> [&#xda;ltimo acceso, 11 de enero de 2022].</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn5">
				<label>
					<sup>5</sup>
				</label>
				<p>La Peste Negra sesg&#xf3; entre 75-200 millones de vidas en todo el mundo (v&#xe9;ase, <xref ref-type="bibr" rid="B14">Gould y Pyle, 1896</xref>, el cap&#xed;tulo XVIII Historic Epidemics). La Gripe Espa&#xf1;ola, entre 20 y 50 millones (<xref ref-type="bibr" rid="B25">OMS, 2013</xref>).</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn6">
				<label>
					<sup>6</sup>
				</label>
				<p>Seg&#xfa;n datos de statista.com a fecha de enero de 2021. V&#xe9;ase: <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://www.statista.com/statistics/617136/digital-population-worldwide">https://www.statista.com/statistics/617136/digital-population-worldwide</ext-link>/ [&#xfa;ltimo acceso, 8 de marzo de 2022].</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn7">
				<label>
					<sup>7</sup>
				</label>
				<p>Seg&#xfa;n datos de statista.com a fecha de enero de 2021. V&#xe9;ase: <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://www.statista.com/statistics/272014/global-social-networks-ranked-by-number-of-users/">https://www.statista.com/statistics/272014/global-social-networks-ranked-by-number-of-users/</ext-link> [&#xfa;ltimo acceso, 8 de marzo de 2022].</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn8">
				<label>
					<sup>8</sup>
				</label>
				<p>V&#xe9;ase: <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://www.who.int/es/director-general/speeches/detail/munich-security-conference">https://www.who.int/es/director-general/speeches/detail/munich-security-conference</ext-link> [&#xda;ltimo acceso, 13 de enero de 2022].</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn9">
				<label>
					<sup>9</sup>
				</label>
				<p>V&#xe9;ase: <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://www.nbcnews.com/health/health-news/man-dies-after-ingesting-chloroquine-attempt-prevent-coronavirus-n1167166">https://www.nbcnews.com/health/health-news/man-dies-after-ingesting-chloroquine-attempt-prevent-coronavirus-n1167166</ext-link> [&#xda;ltimo acceso, 14 de enero de 2022].</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn10">
				<label>
					<sup>10</sup>
				</label>
				<p>V&#xe9;ase: <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://sciencebasedmedicine.org/covid-19-parties-urban-legend-or-real-thing/">https://sciencebasedmedicine.org/covid-19-parties-urban-legend-or-real-thing/</ext-link> [&#xda;ltimo acceso, 14 de enero de 2022].</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn11">
				<label>
					<sup>11</sup>
				</label>
				<p>V&#xe9;ase <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://maldita.es/">https://maldita.es/</ext-link>. Se trata de una p&#xe1;gina web cuyo objetivo es contribuir a desmentir bulos e informaciones falsas.</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn12">
				<label>
					<sup>12</sup>
				</label>
				<p>V&#xe9;ase: <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://maldita.es/malditobulo/20220128/coronavirus-bulos-pandemia-prevenir-virus-covid-19/">https://maldita.es/malditobulo/20220128/coronavirus-bulos-pandemia-prevenir-virus-covid-19/</ext-link> [&#xda;ltimo acceso, 8 de marzo de 2022].</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn13">
				<label>
					<sup>13</sup>
				</label>
				<p>Disponible en <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://www.agenciasinc.es/Visual/Infografias/Guia-para-frenar-la-difusion-de-bulos">https://www.agenciasinc.es/Visual/Infografias/Guia-para-frenar-la-difusion-de-bulos</ext-link> [&#xda;ltimo acceso, 8 de marzo de 2022).</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn14">
				<label>
					<sup>14</sup>
				</label>
				<p>En la influyente obra de William Gibson, <italic>Neuromante,</italic> publicada en 1982, el ciberespacio es concebido como el lugar donde se producen las comunicaciones y se intercambia informaci&#xf3;n. En ocasiones se utiliza como sin&#xf3;nimo de Internet, pero este &#xfa;ltimo es m&#xe1;s amplio.</p>
			</fn>
			<fn fn-type="other" id="fn15">
				<label>
					<sup>15</sup>
				</label>
				<p>El modelo de d&#xe9;ficit atribuye la desconfianza y el recelo hacia la ciencia a un d&#xe9;ficit de comprensi&#xf3;n por parte de los individuos de las cuestiones cient&#xed;ficas involucradas. (<xref ref-type="bibr" rid="B5">Bucchi, 2008</xref>; <xref ref-type="bibr" rid="B3">Bauer, Allum y Miller, 2007</xref>).</p>
			</fn>
		</fn-group>
		<ref-list>
			<title>Referencias</title>
			<ref id="B1">
				<mixed-citation publication-type="journal">
					<person-group person-group-type="author">
						<string-name>
							<surname>Aghababaeian</surname>
							<given-names>Hamidreza</given-names>
						</string-name>
						<string-name>
							<surname>Hamdanieha</surname>
							<given-names>Lara</given-names>
						</string-name>
						<string-name>
							<surname>Ostadtaghizadeha</surname>
							<given-names>Abbas</given-names>
						</string-name>
					</person-group>
					<year>2020</year>
					<article-title>Alcohol intake in an attempt to fight COVID-19: A medical myth in Iran</article-title>
					<source>Alcohol</source>
					<volume>88</volume>
					<fpage>29</fpage>
					<lpage>32</lpage>
					<pub-id pub-id-type="doi">10.1016/j.alcohol.2020.07.00</pub-id>
				</mixed-citation>
			</ref>
			<ref id="B2">
				<mixed-citation publication-type="book">
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							<given-names>Icek</given-names>
						</string-name>
					</person-group>
					<year>2012</year>
					<chapter-title>The theory of planned behavior</chapter-title>
					<person-group person-group-type="editor">
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					<source>Handbook of Theories of Social Psychology</source>
					<fpage>438</fpage>
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					<publisher-loc>London</publisher-loc>
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				</mixed-citation>
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			<ref id="B3">
				<mixed-citation publication-type="journal">
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					<year>2007</year>
					<article-title>What can we learn from 25 years of PUS survey research? Liberating and expanding the agenda</article-title>
					<source>Public Understanding of Science</source>
					<volume>16</volume>
					<fpage>79</fpage>
					<lpage>95</lpage>
					<pub-id pub-id-type="doi">10.1177/0963662506071287</pub-id>
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					<year>2019</year>
					<source>The Cultural Authority of Science. Comparing across Europe, Asia, Africa and the Americas</source>
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				</mixed-citation>
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				<mixed-citation publication-type="book">
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