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				<journal-title>ARBOR Ciencia, Pensamiento y Cultura</journal-title>
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				<article-title>Rese&#xf1;as de Libros</article-title>
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		<p>La llegada del pico del petr&#xf3;leo, que ciertos autores sit&#xfa;an hace alguna d&#xe9;cada y otros en los pr&#xf3;ximos a&#xf1;os, as&#xed; como los efectos del calentamiento global de origen antr&#xf3;pico a partir de las emisiones de gases de efecto invernadero derivadas de la quema de combustibles f&#xf3;siles, as&#xed; como los cambios en los usos del suelo son fen&#xf3;menos que est&#xe1;n actuando, junto con otros como la guerra en Ucrania, como un potente impulsor de cambio en las pol&#xed;ticas para una transici&#xf3;n energ&#xe9;tica que se est&#xe1;n adoptando. En las &#xfa;ltimas d&#xe9;cadas, la sensaci&#xf3;n de la urgencia de dicha transici&#xf3;n se est&#xe1; extendiendo entre aquellos que comprueban c&#xf3;mo los efectos del cambio clim&#xe1;tico de origen antropog&#xe9;nico que ya sufrimos podr&#xed;an volverse incontrolables en poco tiempo, y derivar en un cambio social no deseable a gran escala. La energ&#xed;a vuelve a destacar como un factor crucial para la vida y la muerte en nuestro planeta, como tantas veces lo ha sido a lo largo de la historia del ser humano. </p>
		<p>Entender el pasado y el presente de nuestra relaci&#xf3;n con la energ&#xed;a para construir un futuro mejor es lo que nos propone el profesor checo-canadiense de la Universidad de Manitoba (Canad&#xe1;) Vaclav Smil en su libro <italic>Energ&#xed;a y Civilizaci&#xf3;n. Una historia</italic> (Arpa editores). A lo largo de las m&#xe1;s de 600 p&#xe1;ginas de esta monumental obra, el profesor Smil desgrana, con un lenguaje asequible y divulgativo, el papel que han jugado los distintos tipos de energ&#xed;a en los grandes cambios culturales, econ&#xf3;micos y tecnol&#xf3;gicos de la sociedad humana desde sus albores hasta la actualidad, ofreciendo algunas claves para entender la realidad energ&#xe9;tica actual, as&#xed; como los posibles escenarios de futuro.</p>
		<p>Tras una primera parte, que cubre el cap&#xed;tulo inicial, donde el autor introduce algunas nociones b&#xe1;sicas para la compresi&#xf3;n del texto por parte del lector (<italic>potencia</italic>, <italic>densidad energ&#xe9;tica</italic>, <italic>densidad de potencia</italic>, <italic>eficiencia</italic>, etc.), incluido el siempre escurridizo concepto mismo de energ&#xed;a y su tipolog&#xed;a, el profesor Smil se zambulle en el papel de esta durante distintos per&#xed;odos, lo que abarca desde el cap&#xed;tulo dos hasta el seis. </p>
		<p>En el caso de la prehistoria, nos ilustra sobre la evoluci&#xf3;n de las fuentes de energ&#xed;a endosom&#xe1;tica, es decir, de la alimentaci&#xf3;n de los grupos de cazadores-recolectores, y el inicio del dominio del fuego en el contexto alimentario. Y, aunque el autor se&#xf1;ala que la energ&#xed;a no es el &#xfa;nico factor explicativo del tr&#xe1;nsito hacia la agricultura de los cazadores-recolectores, s&#xed; que subraya el potencial de aumento del rendimiento energ&#xe9;tico (la productividad de la tierra) que tuvo dicho tr&#xe1;nsito hacia una civilizaci&#xf3;n agr&#xed;cola. La agricultura tradicional inicialmente segu&#xed;a basada en el trabajo humano dependiente de los ciclos naturales, apoyada por la creaci&#xf3;n de toda una serie de herramientas nacidas al calor del fuego. Con el tiempo se introdujeron algunas innovaciones que permitieron a los primitivos agricultores intensificar la actividad, tales como la aparici&#xf3;n, a lo largo y ancho del mundo antiguo, del trabajo animal, la diversificaci&#xf3;n de cultivos, o el riego y la fertilizaci&#xf3;n artificiales. Al decir del autor, los &#xe9;xitos de tal cambio fueron relativos, y el uso de la energ&#xed;a segu&#xed;a teniendo muchos l&#xed;mites, si bien el estr&#xe9;s ambiental y el aumento de la densidad de la poblaci&#xf3;n (sedentarizaci&#xf3;n y sociedad m&#xe1;s urbana) forzaron a muchos a implementar dicha intensificaci&#xf3;n. </p>
		<p>El siguiente cambio que analiza el libro tiene que ver con la aparici&#xf3;n de t&#xe9;cnicas (motores primarios) que permit&#xed;an explotar, adem&#xe1;s del trabajo humano y animal, ciertas fuentes de energ&#xed;a exosom&#xe1;tica, como la fuerza del viento y el agua, as&#xed; como el uso como combustible b&#xe1;sico de la biomasa en sus distintas formas: madera, carb&#xf3;n vegetal, residuos de cultivos y esti&#xe9;rcol animal o humano. Esto tuvo consecuencias que iban desde un mayor confort del hogar, pasando por el aumento de la velocidad y los medios de transporte o la mejora de la metalurgia, hasta la aparici&#xf3;n de armas m&#xe1;s eficientes y potentes. </p>
		<p>Pero la gran transici&#xf3;n tuvo lugar entre el siglo XIX y el siglo XX, cuando del carb&#xf3;n vegetal se pas&#xf3; a un mayor uso del carb&#xf3;n mineral, en sus distintas formas y, posteriormente, a los hidrocarburos y el gas, con el desarrollo de la tecnolog&#xed;a del vapor durante la Revoluci&#xf3;n Industrial, los primeros motores de combusti&#xf3;n interna, y el inicio del sistema el&#xe9;ctrico y la electrificaci&#xf3;n incipiente.</p>
		<p>Finalmente, el profesor Smil habla sobre la consolidaci&#xf3;n de una civilizaci&#xf3;n basada en los combustibles f&#xf3;siles tras la II Guerra Mundial, ya como fuentes de energ&#xed;a directa, ya como insumos b&#xe1;sicos de la agricultura o la industria, y sus numerosas consecuencias. Por un lado, positivas, en t&#xe9;rminos de, por ejemplo, el aumento del suministro de alimentos o de oportunidades en relaci&#xf3;n con la educaci&#xf3;n, o la calidad de vida, en general. Por otro lado, negativas, en relaci&#xf3;n con las grandes desigualdades socio-econ&#xf3;micas, la concentraci&#xf3;n del poder y la geopol&#xed;tica de la energ&#xed;a, o en relaci&#xf3;n con la contaminaci&#xf3;n y los gases de efecto invernadero. </p>
		<p>En un cap&#xed;tulo siete, breve pero intenso, se resumen las principales transiciones energ&#xe9;ticas en la historia de las civilizaciones, y el autor se atreve a se&#xf1;alar algunas posibles tendencias futuras en la transici&#xf3;n actual hacia las energ&#xed;as renovables. Estas transiciones energ&#xe9;ticas las describe teniendo en cuenta tanto la evoluci&#xf3;n en los combustibles como los motores primarios dominantes de cada &#xe9;poca, y partiendo de que la sustituci&#xf3;n de los combustibles es parcial y se produce gradualmente, debido a cuestiones de funcionalidad, accesibilidad y coste de los combustibles y de los motores primarios. Todo ello siempre bajo la premisa, recalcada de modo repetido, de que los flujos de energ&#xed;a que sostienen la vida no pueden explicar, por s&#xed; solos, ni la existencia misma de los organismos vivos ni las complejidades de su organizaci&#xf3;n, por muy relevantes que sean ambas. Y, por tanto, aunque la energ&#xed;a se concibe como un concepto anal&#xed;tico clave de la historia humana, se trata de uno de los factores explicativos, y no el &#xfa;nico, puesto que el factor humano (social, moral, pol&#xed;tico, etc.) es fundamental. </p>
		<p>En definitiva, el volumen de Vaclav Smil constituye, sin lugar a dudas, un texto divulgativo imprescindible en el &#xe1;mbito de la historia ambiental y, m&#xe1;s concretamente, del metabolismo energ&#xe9;tico de la humanidad. Con un lenguaje muy ameno, lleno de ejemplos e informaci&#xf3;n, el libro muestra el conocimiento enciclop&#xe9;dico del autor sobre los diversos campos que confluyen en la construcci&#xf3;n de la historia del uso de la energ&#xed;a por parte de los seres humanos. Una edici&#xf3;n esta que, sin embargo, tiene algunos defectos rese&#xf1;ables. En cuanto a la forma, una traducci&#xf3;n a veces excesivamente literal, perdiendo en ocasiones cierto rigor t&#xe9;cnico; en cuanto al contenido, hay que reconocer que, dada la velocidad de los acontecimientos actuales, en su parte final, el trabajo se ha terminado quedando algo desfasado. Adem&#xe1;s, a ratos, el libro destila un cierto optimismo tecnol&#xf3;gico (papel de la energ&#xed;a nuclear en la transici&#xf3;n hacia las renovables, un supuesto desacoplamiento energ&#xe9;tico del PIB, etc.) el cual, parad&#xf3;jicamente, el propio autor critica, en las p&#xe1;ginas del trabajo, como elemento extremo opuesto al conservadurismo en materia energ&#xe9;tica. </p>
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