Arbor, Vol 186, No 742 (2010)

Historia de la voluntad y banalidad del mal


https://doi.org/10.3989/arbor.2010.742n1102

Ángel Prior Olmos
Facultad de Filosofía, Universidad de Murcia, España

Resumen


El artículo plantea las conexiones entre la tesis de la banalidad del mal y la historia de la voluntad presente en La vida del espíritu. Interpreta Eichmann en Jerusalén como una obra sobre el mal burocrático, pero sobre todo como estudio acerca de la responsabilidad, tanto jurídica como moral. De la historia de la voluntad resalta tres aspectos que pueden ser puestos en conexión con el problema de la responsabilidad: la ontología de la contingencia, la idea de individualidad vinculada a la voluntad y la capacidad de trascendencia y resistencia subyacentes en la teoría de Duns Escoto de la libertad como indiferencia. Por último, sugiere una vinculación entre la banalidad del mal y la ontología del bien desarrolladas en “Algunas cuestiones de filosofía moral”, de 1965-1966, la lucha contra el gnosticismo y la defensa de una relación entre moralidad e inteligibilidad del mal.

Palabras clave


Mal burocrático; responsabilidad jurídica; responsabilidad moral; contingencia; individualidad; resistencia; trascendencia; banalidad del mal; historia de la voluntad

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