Ecología humana. Nuevos desafíos para la ecología y la filosofía
DOI:
https://doi.org/10.3989/arbor.2019.792n2010Palabras clave:
Ecología humana, naturaleza humana, ética ambiental, habitar, casaResumen
El desarrollo actual de la ecología ha abierto nuevos desafíos para la reflexión filosófica contemporánea. En este sentido, ya no es posible interpretar la naturaleza humana a partir de una reflexión sobre el hombre como un ser aislado de su ambiente. El paradigma de ecología humana que se presenta aquí quiere heredar la reflexión sobre la filosofía de la naturaleza (y también sobre la filosofía de la naturaleza humana), proponiendo la cuestión ecológica actual como un tema eminentemente antropológico: el lugar del hombre en el cosmos indica asimismo su esencia. Esta tarea nos obliga a replantear la especificidad del ser humano en relación con el mundo a través del tema del habitar, que nos invita a reflexionar sobre las actividades del custodiar y del construir la casa. Se hace así posible replantear el tema ecológico actual como una crisis predominantemente antropológica: para sanar la herida del ecosistema, primero hay que curar la fractura dentro del hombre.
Descargas
Citas
Augé, M. (2007). Tra i confini. Città, luoghi, integrazioni. Milano: Bruno Mondadori.
Bates, D. G y Tucker, J. (2010). Human Ecology: Contemporary Research and Practice. New York: Springer. https://doi.org/10.1007/978-1-4419-5701-6
Beltrão, P. C. (1985). Ecologia umana e valori etico religiosi. Roma: Editrice Pontificia Università Gregoriana.
Bookchin, M. (2004). Post-scarcity anarchism. Oakland: AK Press.
Bruckmeier, K. (2013). Natural resource use and global change. New interdisciplinary perspectives in social ecology. Basingstoke: Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1057/9781137303158
Carson, R. (1962). Silent Spring. Boston: Houghton Mifflin.
Foreman, D. (1990, abril). Only man's presence can save nature. Harper's Magazine, pp. 37-48.
Garlaschelli, E. y Petrosino, S. (2012). Lo stare degli uomini. Sul senso dell'abitare e sul suo dramma. Milano: Marietti 1820.
Haeckel, E. H. (1866). Allgemeine Anatomie der Organismen. Berlin: Druck und Verlag von Georg Reimer.
Heidegger, M. (1994). Construir, habitar, pensar. En: Heidegger, M. Conferencias y artículos. Barcelona: Ediciones del Serbal, pp. 127-142.
Heidegger, M. (2000). Vorträge und Aufsätze. En: Herrmann, F. W. von (ed.). Gesamtausgabe (Band 7). Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann.
Heidegger, M. (2009). El Arte y el Espacio. Barcelona: Herder.
Jahr, F. (1927). Bio-Ethik. Eine Umschau über die ethischen Beziehungen des Menschen zu Tier und Pflanze. Kosmos. Handweiser für Naturfreunde, 24 (1), pp. 2-4.
Jonas, H. (1973). Technology and Responsibility: Reflections on the New Tasks of Ethics. Social Research, 40 (1), pp. 31-54.
Jonas, H. (1997). Técnica, medicina y ética. Sobre la práctica del principio responsabilidad. Barcelona: Paidós.
Leopold, A. (1949). A Sand Country Almanac and Sketches Here and There. New York: Oxford University Press.
Lima, A. I. (2000). Soleri. Architettura come ecologia umana. L'opera completa. Milano: Jaca Book.
Marcos, A. (2012a). Biología sistémica y filosofía de la naturaleza. Eikasia. Revista de Filosofía, 43, pp. 95-110.
Marcos, A. (2012b). Dependientes y racionales: la familia humana. Cuadernos de Bioética, 23 (1), pp. 83-95.
Marten, G. G. (2003). Human Ecology. Basics concepts for sustainable development. London: Earthscan.
Meadows, D. H., Meadows, D. L., Randers, J., Beherns III, W. W. (1972). Limits to Growth. New York: New American Library.
Nancy, J.-L. (1993). Le sense du monde. Paris: Galilée.
Natoli, S. (1999). Dizionario dei vizi e delle virtù. Milano: Feltrinelli.
Næss, A. (1973). The Shallow and the Deep, Long-Range Ecology Movement. A Summary. Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy, 16 (1-4), pp. 95-100. https://doi.org/10.1080/00201747308601682
Næss, A. (1989). Ecology, Community and Lifestyle. Outline of an Ecosophy. Cambridge: Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511525599
Ortega y Gasset, J. (1983). Historia como sistema. En: Ortega y Gasset, J. Obras completas (vol. 6). Madrid: Alianza.
Park, R. E. (1936). Human Ecology. The American Journal of Sociology, 42 (1), pp. 1-15. https://doi.org/10.1086/217327
Pesare, M. (2006). La sicurezza dei luoghi. Abitare come aver-cura. Quaderno di comunicazione, 6, pp. 83-97.
Petrosino, S. (2003). Babele. Architettura, filosofía e linguaggio di un delirio. Genova: Il Melangolo.
Petrosino, S. (2007). Capovolgimenti. La casa non è una tana, l'economia non è il business. Milano: Jaca Book.
Potter, V. R. (2002). Bioética, la ciencia de la supervivencia. Selecciones de Bioética, 1, pp. 121-139.
Scheler, M. (1960). Metafísica de la libertad. Buenos Aires: Nova.
Scheler, M. (1964). El puesto del hombre en el cosmos. Buenos Aires: Losada.
Sears, P. B. (1954). Human Ecology: A problem in synthesis. Science, 120 (3128), pp. 959-963. https://doi.org/10.1126/science.120.3128.959 PMid:13216198
Snow, C. P. (2009). Las dos culturas. Buenos Aires: Nueva Visión Argentina.
Terry Rambo, A. (1983). Conceptual approaches to human ecology. Honolulu: East-West Environment Policy Institute.
Valera, L. (2011). Ecologia ed ecologie. Medicina nei secoli. Arte e scienza, 2 (3), pp. 1015-1044.
Valera, L. (2014a). Oikos e relazioni: l'abitare come cura dell'alterità. En: Pagliacci, D. (ed.). Differenze e relazioni. Cura dei legami Vol. II. Roma: Aracne.
Valera, L. (2014b). Un nuovo cancro per il pianeta? Natura ed essere umano nell'etica ambientale contemporanea. Teoria. Rivista di Filosofia, 24 (2), pp. 175-192.
Valera, L. (2015a). Introduzione. En: Næss, A. Introduzione all'ecologia. Pisa: ETS.
Valera, L. (2015b). Tecnologia ed ecologia. Dall'etica alla metafisica, dalla negazione del limite alla negazione dell'uomo. Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, 71 (269), pp. 1453-1462. https://doi.org/10.14422/pen.v71.i269.y2015.024
Valera, L. y Marcos, A. (2014). Desarrollo humano sostenible: una visión aristotélica. Isegoría, 51, pp. 671-690. https://doi.org/10.3989/isegoria.2014.051.07
Zimmermann, M. E. (1994). Contesting earth's future. Radical ecology and postmodernity. Berkeley: University of California Press.
Otros recursos
Certificat International d'Écologie Humaine (CIEH): Certificat International d'Écologie Humaine Convention, 1978. [En línea]. Disponible en https://web.univ-pau.fr/RECHERCHE/CIEH
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2019 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
© CSIC. Los originales publicados en las ediciones impresa y electrónica de esta Revista son propiedad del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.Salvo indicación contraria, todos los contenidos de la edición electrónica se distribuyen bajo una licencia de uso y distribución “Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional ” (CC BY 4.0). Puede consultar desde aquí la versión informativa y el texto legal de la licencia. Esta circunstancia ha de hacerse constar expresamente de esta forma cuando sea necesario.
No se autoriza el depósito en repositorios, páginas web personales o similares de cualquier otra versión distinta a la publicada por el editor.