Raza, cultura visual y nación; la imagen de héroes negros en el centro histórico urbano de Santiago de Cuba

Resumen

En la interpretación del origen y la estructuración de lo nacional cubano han predominado las investigaciones históricas. Los estudios sobre la construcción nacional en Cuba no han atendido suficientemente la incidencia de lo visual, de lo visible en este proceso. De ahí la relevancia de la presente investigación, que propone un acercamiento a los nexos entre las categorías raza, cultura visual y nación con el objetivo de describir y valorar cómo a partir de las imágenes se estructuran relatos visuales que respaldan o legitiman narraciones histórico-políticas nacionales. Para la realización de este trabajo se han seguido las pautas teórico-metodológicas de la disciplina de la Historia del Arte y el campo de los Estudios sobre Cultura Visual. En este caso, se realiza una aproximación al proceso de formación del relato visual de la nación cubana, tomando la imagen del héroe negro en el centro histórico urbano de Santiago de Cuba como principal referente para el análisis. A partir de una muestra de 76 imágenes de héroes en el enclave señalado, se comprobó que 24 de estas imágenes representan a héroes negros. La hipótesis de la investigación es que estas imágenes resultan ser correlatos de las narraciones histórico-políticas de «trascendencia racial» y «armonía racial», recurrentes en naciones latinoamericanas, catalogadas como democracias raciales, pigmentocracias o color blind nations. Una traducción literal de color blind nation, por ejemplo, es algo así como nación ciega al color; idea que establece un diálogo planificado y conveniente entre lo visible y lo invisible, entre lo visto y lo oculto. Los bustos, las estatuas o los monumentos que se han analizado en este estudio permiten concluir que la narraciones histórico-política de una Cuba armónica, en términos raciales, tuvo su contrapartida visual, a partir de la creación de lo que podría denominarse una raza de bronce.